xwttkl 的个人博客

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在生活中，每个人可能会遭遇失业、朋友背叛、亲人离去、婚变等一些事情，它对我们每个人是大事还是小事？我认为没有客观标准，只不过有人将事情放大，有人将事情放小之区别罢了，有的人看外界太多，看心灵太少而已，有的人放不下一切，有的人放得下所有而已。俗语说“仁者不忧”，如果你我的胸怀无限宽广，能宽容他人，善待自已，就会给彼此留下一片海阔天空。在平淡的生活中，我们要懂得关爱了解别人、爱惜自已，因为关爱别人是仁慈，了解别人更是一种适时的智慧。

在此，我可以无怨无悔地说“渤海的宽阔是睡鱼生命之源泉之根本，渤海的宽阔让她一直努力做着勇敢而理性淡定的人，她无时无刻不在用生命化解着遗憾; 用自信与镇定，更用坦坦荡荡、真情实意过着每一天; 用安贫乐道、不以物喜，不以己悲的生活观解读着生存的真谛，充分体现着自已的价值取向。

生活中，渤海睡鱼更懂得要少指责、少后悔，也学会了运用提取锻造信念、勇往直前的力量，因为在千古之前，她就感觉到一种生存缄默的微笑穿越着历史的年轮及沧桑在注视着自已，与自已牵手春夏秋冬….她的身上并没有高贵的血统，但她的世界她的生命充满无尽的蓬勃与活力，姹紫嫣红而千姿百态，是一种万类霜天竟自由的生活之憶境….

幽兰不语繁星绕，瑾玉琼楼观龙袍。

渤海鱼飞杳碧空， 玉带妖娆岂雷同！

凌云壮志丹心向，鲲鹏漱玉词中往。

晓驾青云辅楚王，佳作文苑拓南疆。

     燕感恸天诗草堂，邈中觗河几栋梁？

渤海横溢绻宅女，旷世丹心携奇缘。

文赋诗词寄牵盼，浓情皎然杳碧泉。

清风晓月享芳醇，南国相思鸟蹁跹。

尘缘澄净粉着天，执子之手划永恒。

寒来暑往，春去冬来，日子逐页翻来间隔两年的同学聚会，虽然没有雪的纷纷飘落，但祥和吉祥的空中楼阁中仿佛为我们这团聚的同窗友人飘洒着玉屑，如切如磋，如琢如磨，蓦然回首高中的校园生活，曾经的校园八仙恰似在灯火阑珊处再现…

   他少年封侯，谈吐不雅，身材伟岸，貌似潘安，第二个他生于阔府，真正的富二代，第三个他却好大喜功，但未能见青云直上，只偶听他愤世嫉俗、看破红尘的抱怨跟无奈，第四位他哈，远征匈奴，开疆阔土，终于功成名就，勇冠三军，第五位他呢..呵呵，虽肝胆相照，果敢刚毅，但时势未能造就他英雄之气，不得已只能饮黄河水，饥食孝天蕨，而她宛如芙蓉，清新脱俗，她虽相貌平平，但心灵手巧，慧中兰心，而我，呵，真得自我品头论足一下，集才气宏伟抱负一身，时而性如烈火即如探春话不饶人，工作时无懈可击，生活中时而温如羔羊即如黛玉多愁善感，人缘还算不错，可谓十足的“沁梅香可嚼，不雨亦潇潇”，内敛中托着外放，呵，还有她，弱不禁风的小女人，小鼻子小眼，鼎型的贤达型职业太…

   烛光银台，弥霓的灯光下，歙动着淳厚的酒香，看着老公为他们忙碌的身影，只觉空气洁净沁人心脾，看着一副副酒醉后的仙姿，哈哈，有的象散漫的巨象，大度的白猿，从容的骆驼，安祥的睡狮，肥砾的绵羊，或坐或卧或躺或立，我默默体味着这空潆的仙境中片刻静美，他们仿佛有点象驾着祥云遨游九天的世外仙人，千姿百态，千妖百媚，夜色借助着迷离的灯光，他俩含畜的话语我能听懂，但我只能坦白而故作大方地告诉他们：一切均是雾里看花的境感，鱼就是鱼，多年前是这样，现在仍是老样子，曾经的曾经、现在的现在就让它成为未解之谜，因为他们这一切的境感无需明了跟升华发，只有让它深埋在万年古墓中才有意义…小飞鱼就是小飞鱼，在她未遇到深海王子前，她是不会有任何变迁跟铜化的…不知不觉中，我明白他们想说什么，更明了自已在想什么，因为我感到清风就在我身旁，一时一刻都没离开过我，我的眼中除了清风再也容不下任何东西，哪怕是一粒小小的沙子，我的今生来世只有清风占据我的心灵，只有清风会永远栖息在自已可心的地方，我更清楚地知道，自从他闯进我的生活，我的生命有的富丽跟依托，我的心灵会时刻为他震颤，是他给了我对生命的无限渴望，对漫漫长路寄予的无限向往，更让我懂得了相思相恋、牵肠挂肚的依恋，我更明了，无论今生来世，这红尘的宿命将无尽重复与沦回，恋恋心随清风去，冬月寒霜梦里知，我只能在远方告诉天空…我好想念他…..

八月的一天，太阳刚刚升起的时候，我们已经驱车出发了。从乌海市上了京藏高速，沿着平坦笔直的公路向东北方向疾驰。宽畅的路上车辆很少，所以车速往往都在140码以上，路边的农田和远山一一闪过。远处的山坡上长满了碧绿的青草，田野的向日葵迎着阳光灿烂地开放，林木葱郁，枝叶繁茂，仿佛我们不是在大西北行走，而是在田野间散步。

不久，天阴沉沉地，好像要下雨。可是还没等人们回过神来，雨点已经在敲打车窗了。很快小雨变大了大雨，越往北走，雨下得越大，路上很快流水如注了，汽车经过，溅起一团团水波和雾气，弥漫在空中。浓雨和浓雾使眼前的路都有些朦胧模糊了。车在雨雾中奔驰，从车窗外欣赏滂沱大雨中的远山和绿地，也是一种美的享受。

大雨下了一阵后，慢慢地停止了，中午时分，我们到了包头市。包头在蒙语中是有鹿的地方。古诗有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，说得就是这样的地方。著名历史学家翦伯赞在《内蒙访古》中写道：“对历史学家来说，是一个富有诱惑力的地方，因为这里在悠久的历史时期中，一直是游牧民族生活和活动的历史舞台，而这些游牧民族的历史活动又是中国史的一个重要组成部分”。可以说，在古代，这里是游牧民族的摇篮。眼前的包头，是一个现代化的钢城。它的建设，始于新中国成立不久。二十世纪五六十年代，一批批冶金、机械、电力、化工等现代工业在这里相继建成，可见当时就把包头作为我国重要的工业基地来建设。所以当时苏联援建的一五、二五的重点项目在包头就摆放了六个，包头也因此成为我国少数民族地区最早展开大规模工业建设、最早开始发展工业化建设的基地。现在的包头不仅成为名符其实的钢城，而且环境保护和生态建设取得了很大的成效。曾获得联合国人居奖，第三届中华环境奖、国家园林城市、国家森林城市等多项殊荣，2005年成为全国首批文明城市，2008年又蝉联这一称号。文明包头，是镶嵌在塞外草原、黄河之滨的一颗璀璨的明珠。

进入市区，从远处传来的歌声中，我听到了这样的歌词：天鹅湖边落，小鹿来安家，天娇草原城，祖国一枝花。据说包头的绿化率已达到39%，而且未来的目标是要实现半城湖半城绿。在公园里，听说有放养的梅花鹿，每当花开季节，梅花鹿就在草地上悠闲地漫步，广场上的白色鸽子和孩子们嘻戏玩耍，景色是很美的。看来，把包头叫做有鹿的地方是名符其实的。由于行走匆忙，我们没有时间细细品味包头的魅力所在，只是走马观花地领略了一下这个有水有鹿的城市。

吃过午饭，我们又上路了。走在宽畅的大街上，心情很愉快。高层建筑比比皆是，现代气息耀人眼目。上了高速公路，放眼望去，大片的工业区尽收眼底，特别是包钢的高炉巍然耸立在远山映衬的大漠上，笔直粗壮的烟囱和巨大的冷却塔历历在目。左侧的大阴山蜿蜒起伏，伸向远方，右侧的农田郁郁葱葱，满目青翠，一幅山青水秀的自然风光和天苍苍野茫茫的草原风光在眼前交织，令人陶醉，给人暇想。

傍晚时分，我们到了呼和浩特市。小住一天，游览了伊犁集团的生产基地，亲眼感受了现代化工厂的自动生产线，好像从远古的田野一下又步入了现代化的殿堂，来不及回味来不及欣赏，有的只是感叹和惊奇。

昭君墓离市区不远。大门边的石坊书写“青冢”两个大字。进入大门后，一条笔直的大道直通青冢，两旁的石羊石兽神情威严地站立路的两旁，注视着行人。路的右侧是匈奴博物馆，里面用大量的实物、照片和文字材料展示了匈奴的历史和王昭君出塞的历史。昭君墓座落在路的尽头，是一个黄土堆成的巨大山丘，上面长满了绿草和树木。据说每年的深秋后，别处的草早已枯黄，唯独昭君墓上的草还是郁郁郁葱葱，所以叫青冢。

昭君，名嫱(音qiáng)，字昭君，原为汉宫宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，约定“汉与匈奴为一家，勿得相诈相攻”。并三次进长安入朝，向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲。王昭君嫁给匈奴呼韩邪单于后，挥泪告别了皇宫和亲人，带着朝廷的重托和对家乡的无尽思念，踏上了漫漫征程。从长安出发经甘肃庆阳再到包头，向北一直到达今蒙古国乌兰巴托的匈奴王国，路上走了整整七个月时间，其艰难困苦可想而知。她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是“王后”），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。两年后，呼韩邪单于死了，昭君生有一子。不久，按照匈奴习俗，王昭君又嫁给了单于的儿子，生有二女。王昭君为中华民族的大融合作出了杰出的贡献。眼前的昭君墓，其实只是一个衣冠冢。正如历史学家所说，青冢不只是一座墓，而是一座民族团结的丰碑。昭君墓的右侧，是王昭君的家乡湖南香溪为其修建的展馆。

在去延安的途中，天一直是阴阴的，不时还下着小雨。从内蒙的呼和浩特市去延安，一直是高速公路，车速很快。过了包头后，从高速公路转入省道，从大漠草原转入丘陵地带，平坦的原野被眼前一个个山包和丘陵代替。路也从笔直的公路进入山路。虽说是山路，但已经不是以前常见的蜿蜒曲折的盘山公路了，而是现代意义上的公路了，山依然在眼前耸立，路也还是沿着山脚而行，只是逢山开洞，遇谷架桥，展示在眼前的却已经是非常平坦和笔直了。正是初秋季节，天高气爽，风和日丽。即便是阴雨绵绵，也还是温暖湿润，从车窗远望，满目是绿草和树木覆盖的山丘，在和风细雨中，碧绿的山包更加苍翠。印象中的陕北，到处是荒山野岭，树木很少，黄土地的典型色彩，可眼前的景象却使人难以相信这就是黄土高坡。越是接近延安，这种满目碧绿的色彩越是浓密，以至我不断地向外张望，希望把这一切都收入眼底，记在心里。

延安市就座落在群山环绕的谷地，在一个不规则的狭长地带中蜿蜒，。也许是山包太多平地太少吧，所以各式建筑拥挤在一起，显得有些凌乱。各种建筑沿着山谷向前延伸，路不是很宽，也不是很直，而且比较脏乱。狭小的街道车流不断，人声鼎沸。

    这里是红色旅游圣地，也是人们熟悉和向往的地方。我们在杨家岭窑洞前驻足，在中共七大会场里沉思，在枣园中央五大书记铜像前瞩目，在毛泽东、朱德、周恩来等伟人的故居前参观留影，在宝塔山上举目远眺……心情是复杂而又激动的。

审判员问道 你什么时候学的车。x面无表情的回答道，在学修汽车的时候学的，边学边修的。
审判员问道，你有驾驶执照吗？x回答，没有钱。面色尴尬的回答，x在撞到了人之后逃逸了，因为害怕被其家人殴打致死便偷偷逃走。
你买车干什么。买菜。
一个买菜的农民，没有钱考不了驾驶执照，因为害怕而逃跑；被撞的人其丈夫要求x赔偿了11万，却无人知晓。
最后道出他们俩夫妻，只是口头夫妻，没有登记过，没有红本本。却还是有个孩子的。
而那些钱，X的家人东拼西凑的借到并且支付了，而那钱给被害人丈夫花了去，并未告诉任何人。
而X刚刚结婚的合法妻子却在X案发后再也没有回到家中，就此做了鸟兽散。
从简简单单的没有钱考驾驶照，慢慢衍射的出来的一大堆问题。
最后x的陈述，类似小学生复读作文的状态，我看，这只是一个宣判。
对一个农民的宣判，社会却没有被得到宣判，衍射出来的问题没有得到宣判。
一纸公文，就成就了一个规则，有了规则大家都成了规则人，不得跨越。
有人在规则外活的潇潇洒洒，冷笑看着规则里的人，只是因为他们又别样的权利，有权利驾驭这规则。
或者说他们就是所谓捍卫这一规则的人，反倒成了享受规则带来的特权，没有人给过他们特权，只是没有人知道。
即便大家心知肚明，没有人去敢揭破在规则下面的潜规则，规则潜在的另外一个规则就是特权。

这年头无奇不有的，赶着快过年的喜庆，隔壁人家结婚的了，门口却排列了一小长龙，不是别的，全是乞讨的大爷们。
原来这讨饭还真有一群丐帮在，一来一群的，个个手拿桥板，使劲的敲打着，无非就想讨点你家喜糖喜饭什么的。
愣是排了一门面，堵得水泄不通。那人家也不知怎的，半天未有动静，看了都纠结。
这些人有好多甚至都是外地的，他们都抄着一口普通话，我不是说温州没有乞讨者，现在看到的大多是外地的。
过年的时候于他们来说，没有多大的区别，只是一天过一天的乞讨，如果真的有的话，在喜庆时候，乞讨得到的食物更好些而已。
吃的好些，穿还是依旧，只要能温暖身躯，即可。
身处他乡，过年也未曾回家，或者是，他们已经没有了家，家只是在出生时候有过的名词。
几个人在一起，混混就好。哪一天他们坐在一起，谈论到小时候的事情，小时候他们也有父母亲的时候，感慨着那时候过年过节吃着好的。
也许是面条也许是馄饨，亦或鸡腿什么的，心里也会温暖下的。
只是现在自己也是当爷爷奶奶的人了，却出来风餐露宿，四处乞讨度日。
他们又有什么能力回家过年，即便有了那么点钱当做路费足够去买一张火车票，可是这样的春运也逼迫着不能回。
每一年在短短三十来天的时间里，中国在过着只要解决温饱这样的问题，排几天的队也只是为了要买一张票。
每人都有属于自己的乡愁，愁，愁怎么回，愁，愁家里的人，是否好是否不好。
为什么这么大的一趟浅析人口，那么困难解决，某些当局还年年夸下海口，一定解决一票难求的事情。
为什么还有这么多的黄牛党，从中谋取暴利。
为什么辛辛苦苦打一年的苦工还要用一个月的工资去换取一张票，只是为了回家，为什么显的那么困难？
为什么这些背后的大背景，不被解决？人口多是一个问题，多了，所以压榨的利润就有了更厚的利润。
为什么先富起来的一批人不去帮助没有富起来的人？

如若不是其中贫富差距太大，何必千里迢迢远赴他乡去打工，如此众多的人口达迁徙，不就是为了赚点钱，让日子过的更舒坦些么？
林子大了，什么鸟都有。我已经不在乎去看人的打扮。
你穿的光鲜，打扮的富丽，又能如何？你穿的朴实，即便在土气又能怎样？最多的只是外界的物质有所不同。
你能弯曲下，不要那么高高在上，多是会获得人的喜欢。
前些日子在一个朋友那里玩，他的父母是一个很好的人，有一天，那朋友父母拿出一件衣服，因为他家儿子体型又不同了，已经穿不下这样的衣服了。
便要把衣服给另外一个同学，那孩子家挺富裕的，人也和蔼。他试了试，便觉得挺好，挺合适的，便欣然的接受了。
好简单的事情，我不想说明什么这个事情，那时候就觉得，这个小空间才是真的和谐。
本来和谐这个词语挺好的，在中国用的多了，就别有一种味道，成就了讽刺，赤裸裸的讽刺着。
从小学开始就学习什么取其精华去其糟粕，怎么就越不像书中说的那样。现实的是反其道而行。
几千年以来根深蒂固的东西还是在的，学好太难，学坏是否是隐藏在每一个人的心里，任凭你怎么隐盖，回避，时候到了还是那么刺眼。

在家一直都没有上博客。搁下了。